1
차라투스트라는 서른 살이 되었을 때, 고향과 고향의 호수를 떠나 산속으로 들어갔다. 그곳에서 그는 자신의 정신과 고독을 누렸으며, 십 년 동안 그것에 싫증 내지 않았다. 그러나 마침내 그의 마음이 변하였다. 어느 날 아침, 그는 새벽노을과 함께 일어나 태양 앞으로 나아가 이렇게 말했다.
「그대 위대한 별이여! 그대가 비추어줄 이들이 없다면 그대의 행복이란 무엇이겠는가!
십 년 동안 그대는 이곳 나의 동굴까지 떠올랐다. 나와 나의 독수리와 나의 뱀이 없었더라면, 그대는 그대의 빛과 이 길에 싫증이 났을 것이다.
그러나 우리는 아침마다 그대를 기다렸고, 그대의 넘침을 덜어 받아 그 대가로 그대를 축복해주었다.
보라! 나는 나의 지혜에 지쳐 있다. 꿀을 너무 많이 모은 꿀벌처럼. 내게로 뻗어오는 손들이 필요하다.
나는 나누어주고 베풀고 싶다. 인간들 가운데 지혜로운 자들이 다시 한번 자신의 어리석음을 기뻐하고, 가난한 자들이 다시 한번 자신의 부유함을 기뻐할 때까지.
그러기 위해 나는 저 아래로 내려가야 한다. 그대가 저녁마다 하듯이, 그대 넘치도록 풍요로운 별이여! 그대는 바다 너머로 저물어가면서 저승에까지 빛을 가져다준다.
나도 그대처럼 몰락해야 한다. 내가 내려가려는 사람들이 그것을 그렇게 부르는 대로.
그러니 나를 축복하라, 그대 고요한 눈이여! 시기심 없이 지나치게 큰 행복조차 바라볼 수 있는 그대여!
넘쳐흐르려는 이 잔을 축복하라. 그 물이 황금빛으로 흘러넘쳐 그대 환희의 빛을 사방으로 실어 나르도록!
보라! 이 잔은 다시 비워지고자 하며, 차라투스트라는 다시 인간이 되고자 한다.」
— 이렇게 차라투스트라의 몰락이 시작되었다.
2
차라투스트라는 홀로 산을 내려갔고, 아무도 그와 마주치지 않았다. 그러나 그가 숲에 이르렀을 때, 문득 한 노인이 그의 앞에 나타났다. 그는 숲에서 뿌리를 찾기 위해 자신의 성스러운 오두막을 떠나온 참이었다.
그 노인은 차라투스트라에게 이렇게 말했다.
「이 나그네는 내게 낯설지 않다. 여러 해 전 이 길을 지나갔었지. 그의 이름은 차라투스트라였다. 그러나 그는 변했다.
그때 그대는 그대의 재를 산으로 지고 갔었다. 오늘은 그대의 불을 골짜기로 나르려는가? 방화범이 받을 벌이 두렵지 않은가?
그렇다, 나는 차라투스트라를 알아본다. 그의 눈은 맑고, 그의 입가에는 아무런 혐오도 숨어 있지 않다. 그가 걷는 모습이 마치 춤추는 자와 같지 않은가?
차라투스트라는 변했다. 차라투스트라는 아이가 되었다. 차라투스트라는 깨어난 자다. 그런데 이제 그대는 잠든 자들 곁에서 무엇을 하려는가?
그대는 바다에서처럼 고독 속에서 살았고, 바다가 그대를 실어 날랐다. 아, 이제 그대는 뭍으로 오르려는가? 아, 다시 그대 자신의 몸을 스스로 끌고 다니려는가?」
차라투스트라가 대답했다.
「나는 인간들을 사랑한다.」
성자가 말했다.
「어째서 내가 숲과 황야로 들어왔겠는가? 내가 인간들을 너무나 사랑했기 때문이 아니었던가?
이제 나는 신을 사랑한다. 인간은 사랑하지 않는다. 인간은 내게 너무나 불완전한 존재다. 인간에 대한 사랑은 나를 죽이고 말 것이다.」
차라투스트라가 대답했다.
「내가 언제 사랑을 말했던가! 나는 인간들에게 선물을 가져다주려는 것이다.」
성자가 말했다.
「그들에게 아무것도 주지 마라. 차라리 그들에게서 무언가를 덜어내어 그들과 함께 짊어져라. 그것이 그들에게 가장 좋을 것이다. 그것이 그대에게도 좋기만 하다면!
그리고 정 그들에게 주고 싶다면, 적선 이상은 주지 말고 그것마저 구걸하게 하라!」
차라투스트라가 대답했다.
「아니다. 나는 적선을 하지 않는다. 그러기에는 내가 충분히 가난하지 않다.」
성자는 차라투스트라를 보고 웃으며 말했다.
「그렇다면 그들이 그대의 보물을 받아들이도록 애써보아라! 그들은 은둔자들을 의심하며, 우리가 무언가를 주러 온다고 믿지 않는다.
골목길에서 우리의 발소리는 그들에게 너무나 외롭게 들린다. 밤중에, 태양이 뜨기 한참 전 침대에 누워 한 사내가 걷는 소리를 들으면 그들은 아마 이렇게 자문할 것이다. 저 도둑은 어디로 숨어드는가?
인간들에게 가지 말고 숲에 머물러라! 차라리 짐승들에게로 가라! 어째서 그대는 나처럼 되려 하지 않는가? 곰들 사이의 곰으로, 새들 사이의 새로?」
차라투스트라가 물었다.
「그런데 성자는 숲에서 무엇을 하는가?」
성자가 대답했다.
「나는 노래를 짓고 그것을 부른다. 노래를 지을 때면 웃고 울고 웅얼거린다. 그렇게 나는 신을 찬미한다.
노래하고 울고 웃고 웅얼거리면서 나의 신인 그 신을 찬미한다. 그런데 그대는 우리에게 무엇을 선물로 가져왔는가?」
차라투스트라는 이 말을 듣고 성자에게 인사하며 말했다.
「내가 그대들에게 무엇을 줄 수 있겠는가! 다만 어서 나를 떠나게 해달라. 그대들에게서 아무것도 빼앗지 않도록!」
이렇게 노인과 사내는 서로 헤어졌다. 두 소년이 웃듯 함께 웃으면서.
그러나 차라투스트라는 홀로 남았을 때 자신의 마음에 이렇게 말했다.
「이런 일이 있을 수 있단 말인가! 저 늙은 성자는 자신의 숲속에서 아직 아무것도 듣지 못했구나. 신이 죽었다는 것을!」
3
차라투스트라가 숲에 접한 가장 가까운 도시에 이르렀을 때, 그는 시장에 많은 사람이 모여 있는 것을 보았다. 줄타기 곡예사를 보게 되리라는 예고가 있었기 때문이다.
차라투스트라는 그 무리에게 이렇게 말했다.
「나는 그대들에게 위버멘쉬를 가르치노라. 인간이란 극복되어야 할 그 무엇이다. 그대들은 인간을 극복하기 위해 무엇을 하였는가?
지금까지 모든 존재는 자신을 넘어선 무엇인가를 창조해왔다. 그런데 그대들은 이 거대한 밀물의 썰물이 되고자 하는가? 인간을 극복하기보다 차라리 짐승으로 되돌아가려 하는가?
원숭이는 인간에게 무엇인가? 웃음거리이거나 고통스러운 수치다. 인간도 위버멘쉬에게 바로 그러해야 한다. 웃음거리이거나 고통스러운 수치가 되어야 한다.
그대들은 벌레에서 인간에 이르는 길을 걸어왔으나, 그대들 안에는 아직도 많은 것이 벌레로 남아 있다. 한때 그대들은 원숭이였고, 지금도 인간은 그 어떤 원숭이보다 더 원숭이다.
그대들 가운데 가장 지혜로운 자조차 식물과 유령 사이의 분열이자 잡종에 지나지 않는다. 그러나 내가 그대들에게 유령이나 식물이 되라고 명하는가?
보라, 나는 그대들에게 위버멘쉬를 가르치노라!
위버멘쉬는 대지의 의미다. 그대들의 의지로 하여금 말하게 하라. 위버멘쉬가 대지의 의미이어야 한다고!
나의 형제들이여, 나는 그대들에게 간청하노니 대지에 충실하라. 지상 너머의 희망을 말하는 자들을 믿지 마라! 그들은 독을 섞는 자들이다. 스스로 알든 모르든.
그들은 삶을 경멸하는 자들이며, 죽어가는 자들이며, 스스로 중독된 자들이다. 대지는 이미 그들에게 지쳐 있다. 그러니 그들은 사라져가게 두라!
한때는 신에 대한 모독이 가장 큰 모독이었다. 그러나 신은 죽었고, 그와 함께 그 모독자들도 죽었다. 이제 가장 두려운 것은 대지를 모독하는 일이며, 불가해한 것의 내장을 대지의 의미보다 더 높이 받드는 일이다!
한때 영혼은 육체를 경멸하는 눈으로 바라보았다. 그 시절에는 이 경멸이 최고의 것이었다. 영혼은 육체가 야위고 흉측하며 굶주리기를 바랐다. 그렇게 함으로써 육체와 대지로부터 빠져나가려 했다.
오, 그 영혼이야말로 스스로 야위고 흉측하며 굶주려 있었다. 잔인함이 바로 그 영혼의 쾌락이었다!
그러나 나의 형제들이여, 그대들 역시 아직 그러하니 내게 말해보라. 그대들의 육체는 그대들의 영혼에 대해 무엇을 말해주는가? 그대들의 영혼은 빈곤과 오물과 가련한 안락함이 아닌가?
진실로 인간은 더러운 강물이다. 더러운 강물을 받아들이고도 더러워지지 않으려면 바다가 되어야 한다.
보라, 나는 그대들에게 위버멘쉬를 가르치노라. 그가 바로 그 바다이니, 그 안에서 그대들의 크나큰 경멸이 잠겨 사라질 수 있으리라.
그대들이 겪을 수 있는 가장 위대한 것은 무엇인가? 그것은 크나큰 경멸의 시간이다. 그대들의 행복마저, 그대들의 이성과 덕마저 역겨워지는 시간이다.
그대들이 이렇게 말하는 시간이다.
『내 행복이 무슨 소용인가! 그것은 빈곤이며 오물이며 가련한 안락함일 뿐이다. 그러나 나의 행복은 존재 그 자체를 정당화해야 하거늘!』
그대들이 이렇게 말하는 시간이다.
『내 이성이 무슨 소용인가! 그것이 사자가 먹이를 갈구하듯 앎을 갈구하는가? 그것은 빈곤이며 오물이며 가련한 안락함일 뿐이다!』
그대들이 이렇게 말하는 시간이다.
『내 덕이 무슨 소용인가! 그것은 아직 한 번도 나를 광란케 하지 못했다. 나는 나의 선과 악에 얼마나 지쳐 있는가! 그 모든 것은 빈곤이며 오물이며 가련한 안락함일 뿐이다!』
그대들이 이렇게 말하는 시간이다.
『내 정의가 무슨 소용인가! 나는 내가 불씨와 숯불인 것을 보지 못한다. 그러나 의로운 자는 불씨이며 숯불이어야 하거늘!』
그대들이 이렇게 말하는 시간이다.
『내 동정이 무슨 소용인가! 동정이란 인간을 사랑하는 자가 못 박히는 십자가가 아니던가? 그러나 나의 동정은 결코 십자가형이 아니다.』
그대들은 이미 그렇게 말한 적이 있는가? 그렇게 외친 적이 있는가? 아, 내가 그대들이 그렇게 외치는 소리를 이미 들었더라면!
그대들의 죄가 아니라 그대들의 자족함이 하늘을 향해 외치고 있다. 그대들의 죄 속에서조차 드러나는 그 인색함이 하늘을 향해 외치고 있다!
그대들을 혓바닥으로 핥아줄 번개는 어디에 있는가? 그대들이 접종받아야 할 광기는 어디에 있는가?
보라, 나는 그대들에게 위버멘쉬를 가르치노라. 그가 바로 그 번개이며, 그가 바로 그 광기다! —」
차라투스트라가 이렇게 말했을 때, 무리 가운데 한 사람이 외쳤다.
「이제 줄타기 곡예사에 대해서는 충분히 들었으니, 그를 직접 보게 해달라!」
그러자 무리 전체가 차라투스트라를 향해 웃었다. 그러나 줄타기 곡예사는 그 말이 자신을 두고 한 말이라 믿고서 자신의 일을 시작했다.
4
그러나 차라투스트라는 무리를 바라보며 의아해했다. 그런 다음 이렇게 말했다.
「인간은 하나의 밧줄이다. 짐승과 위버멘쉬 사이에 묶인 밧줄, 심연 위에 걸린 밧줄이다.
위험한 건너감, 위험한 도상에 있음, 위험한 뒤돌아봄, 위험한 몸서리침과 멈춰 섬.
인간에게서 위대한 것은 그가 목적이 아니라 다리라는 사실이다. 인간에게서 사랑받을 수 있는 것은 그가 하나의 건너감이며 하나의 몰락이라는 사실이다.
나는 몰락하는 자로서 살아갈 줄밖에 모르는 이들을 사랑한다. 그들이야말로 건너가는 자들이기 때문이다.
나는 크게 경멸하는 자들을 사랑한다. 그들이야말로 크게 경외하는 자들이며, 저편 기슭을 향한 동경의 화살이기 때문이다.
나는 별들 뒤편에서야 비로소 몰락하고 희생될 이유를 찾는 이들이 아니라, 대지가 언젠가 위버멘쉬의 것이 되도록 대지에 자신을 바치는 이들을 사랑한다.
나는 인식하기 위해 살아가는 자를, 언젠가 위버멘쉬가 살아갈 수 있도록 인식하고자 하는 자를 사랑한다. 그렇게 그는 자신의 몰락을 원한다.
나는 위버멘쉬를 위해 집을 짓고, 그를 위해 대지와 짐승과 식물을 마련하고자 일하고 발명하는 자를 사랑한다. 그렇게 그는 자신의 몰락을 원하기 때문이다.
나는 자신의 덕을 사랑하는 자를 사랑한다. 덕이란 몰락을 향한 의지이며 동경의 화살이기 때문이다.
나는 자신을 위해 정신의 한 방울조차 남겨두지 않고, 오롯이 자신의 덕의 정신이 되고자 하는 자를 사랑한다. 그렇게 그는 정신으로서 다리를 건너간다.
나는 자신의 덕을 자신의 기질이자 숙명으로 삼는 자를 사랑한다. 그렇게 그는 자신의 덕을 위해 여전히 살고자 하면서도 더 이상 살고자 하지 않는다.
나는 너무 많은 덕을 갖고자 하지 않는 자를 사랑한다. 하나의 덕은 두 개의 덕보다 더 큰 덕이다. 그것은 숙명이 매달릴 더 굵은 매듭이기 때문이다.
나는 자신의 영혼을 아낌없이 소모하는 자를 사랑한다. 감사를 바라지도 않고 되돌려주지도 않는 자를 사랑한다. 그는 언제나 베풀 뿐, 자신을 보존하려 하지 않기 때문이다.
나는 주사위가 자신의 행운으로 떨어질 때 부끄러워하며 『나는 부정한 도박꾼이란 말인가?』라고 자문하는 자를 사랑한다. 그는 몰락하고자 하기 때문이다.
나는 자신의 행위에 앞서 황금빛 말들을 던지고, 언제나 약속한 것보다 더 많이 지키는 자를 사랑한다. 그는 자신의 몰락을 원하기 때문이다.
나는 미래에 올 이들을 정당화하고 지나간 이들을 구원하는 자를 사랑한다. 그는 현재의 자들로 인해 몰락하고자 하기 때문이다.
나는 자신의 신을 사랑하기에 그 신을 벌하는 자를 사랑한다. 그는 자신의 신의 분노로 인해 몰락해야 하기 때문이다.
나는 상처 입어서도 영혼이 깊은 자를, 작은 일 하나로도 몰락할 수 있는 자를 사랑한다. 그렇게 그는 기꺼이 다리를 건너간다.
나는 영혼이 넘쳐흘러 자신을 잊어버리고, 모든 사물이 그 안에 깃들어 있는 자를 사랑한다. 그렇게 모든 사물이 그의 몰락이 된다.
나는 자유로운 정신과 자유로운 마음을 지닌 자를 사랑한다. 그의 머리는 그저 그의 심장의 내장일 뿐이며, 그의 심장이 그를 몰락으로 몰아간다.
나는 인간 위에 드리운 어두운 구름에서 하나씩 떨어지는 무거운 빗방울과 같은 모든 이를 사랑한다. 그들은 번개가 다가옴을 알리고, 그 알림으로 인해 몰락한다.
보라, 나는 번개를 알리는 자이며 구름에서 떨어지는 무거운 빗방울이다. 그러나 그 번개는 위버멘쉬라 불린다. —」
5
차라투스트라는 이 말을 마친 뒤 다시 무리를 바라보며 침묵했다.
「저기 그들이 서 있다.」
그는 자신의 마음에 말했다.
「저기서 그들이 웃고 있다. 그들은 나를 이해하지 못한다. 나는 이 귀들을 위한 입이 아니다.
먼저 저들의 귀를 부수어야 눈으로 듣는 법을 배우게 될 것인가? 북과 회개 설교자들처럼 요란하게 울려야 하는가? 아니면 저들은 오직 더듬거리는 자의 말만을 믿는가?
저들에게는 자랑스러워하는 무언가가 있다. 저들을 자랑스럽게 만드는 그것을 대체 무엇이라 부르는가? 저들은 그것을 교양이라 부르며, 그것이 저들을 염소치기들과 구별해준다고 여긴다.
그래서 저들은 자신에게 ’경멸’이라는 말이 붙는 것을 달가워하지 않는다. 그러니 나는 저들의 자부심을 향해 말하리라.
저들에게 가장 경멸스러운 것에 대해 말하리라. 그것은 바로 최후의 인간이다.」
그리고 차라투스트라는 무리에게 이렇게 말했다.
「때가 되었다. 인간이 자신의 목표를 세워야 할 때가. 때가 되었다. 인간이 자신의 가장 높은 희망의 씨앗을 심어야 할 때가.
아직은 그 땅이 그러기에 충분히 비옥하다. 그러나 이 땅은 언젠가 가난하고 길들여질 것이며, 더 이상 그곳에서는 큰 나무가 자라날 수 없게 될 것이다.
슬프도다! 인간이 더 이상 자신의 동경의 화살을 인간 너머로 쏘아 보내지 않을 때가 오리라. 활시위가 울리는 법조차 잊어버리고 말리라!
내가 그대들에게 말하노니, 춤추는 별 하나를 낳으려면 자기 안에 여전히 혼돈을 지니고 있어야 한다. 내가 그대들에게 말하노니, 그대들은 아직 자기 안에 혼돈을 지니고 있다.
슬프도다! 인간이 더 이상 별을 낳지 못할 때가 오리라. 슬프도다! 더 이상 자기 자신을 경멸할 수조차 없는, 가장 경멸스러운 인간의 시대가 오리라.
보라! 내가 그대들에게 최후의 인간을 보여주리라.
『사랑이란 무엇인가? 창조란 무엇인가? 동경이란 무엇인가? 별이란 무엇인가?』
최후의 인간은 이렇게 물으며 눈을 깜박인다.
그때 대지는 작아져 있고, 그 위에서는 모든 것을 작게 만드는 최후의 인간이 뛰논다. 그의 족속은 땅벼룩처럼 근절되지 않으며, 최후의 인간은 가장 오래 산다.
『우리는 행복을 발명했다.』
최후의 인간들은 이렇게 말하며 눈을 깜박인다.
그들은 살기 힘든 지역을 떠나왔다. 온기가 필요하기 때문이다. 그들은 여전히 이웃을 사랑하며 그에게 몸을 비빈다. 온기가 필요하기 때문이다.
병드는 것과 의심을 품는 것은 그들에게 죄악으로 여겨진다. 그들은 조심스럽게 걸어 다닌다. 아직도 돌부리나 사람에 걸려 넘어지는 자는 바보다!
이따금 약간의 독을 마신다. 그것은 기분 좋은 꿈을 만들어준다. 그리고 마지막에는 많은 독을 마신다. 기분 좋은 죽음을 위하여.
그들은 여전히 일한다. 노동이 하나의 오락이기 때문이다. 그러나 그 오락이 몸을 상하게 하지 않도록 조심한다.
사람들은 더 이상 가난해지지도 부유해지지도 않는다. 둘 다 너무 번거롭기 때문이다. 누가 아직도 다스리려 하겠는가? 누가 아직도 복종하려 하겠는가? 둘 다 너무 번거롭다.
목자도 없고 오직 하나의 무리뿐! 모두가 같은 것을 원하고, 모두가 동등하다. 다르게 느끼는 자는 스스로 정신병원으로 걸어 들어간다.
『예전에는 온 세상이 미쳐 있었다.』
가장 영리한 자들은 이렇게 말하며 눈을 깜박인다.
그들은 영리하고, 지금까지 일어난 모든 일을 알고 있다. 그러니 조롱에는 끝이 없다. 여전히 다투기도 하지만 곧 화해한다. 그렇지 않으면 위장이 상하기 때문이다.
낮을 위한 작은 쾌락이 있고 밤을 위한 작은 쾌락이 있다. 그러나 건강만은 소중히 여긴다.
『우리는 행복을 발명했다.』
최후의 인간들은 이렇게 말하며 눈을 깜박인다. —」
여기서 차라투스트라의 첫 번째 연설, 이른바 ’서문’이 끝났다. 바로 이 대목에서 군중의 외침과 환호가 그의 말을 가로막았기 때문이다.
「우리에게 그 최후의 인간을 다오, 오 차라투스트라여!」
그들이 외쳤다.
「우리를 그 최후의 인간들로 만들어다오! 그러면 위버멘쉬는 그대에게 넘겨주겠다!」
온 무리가 환호하며 혀를 찼다. 그러나 차라투스트라는 슬퍼져 자신의 마음에 말했다.
「그들은 나를 이해하지 못한다. 나는 이 귀들을 위한 입이 아니다.
아마 나는 산속에서 너무 오래 살았고, 시냇물과 나무들의 소리에 너무 오래 귀를 기울였나 보다. 이제 나는 그들에게 염소치기들에게 말하듯 말하고 있다.
내 영혼은 흔들림 없고, 오전의 산처럼 밝다. 그러나 저들은 내가 차갑고 무시무시한 농담을 일삼는 조롱꾼이라고 생각한다.
이제 저들은 나를 바라보며 웃는다. 그리고 웃으면서도 나를 미워한다. 저들의 웃음 속에는 얼음이 있다.」